棋笔趣

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第310章 接纳一切道自成（第1页）

庄周道：“一阴一阳之谓道，道不离阴阳，无论是偏向阴还是偏向阳，都已经不是道了。只要我们静下心来好好感受一下就会明白了。我们感到痛苦的时候，往往都是因为执着于某样事物造成的。若是我们不执着，选择全然接纳，那么痛苦就不可能出现了。例如，一个女孩因为自己长得丑而感到痛苦，她之所以会感到痛苦，是因为不愿意接纳自己的丑。美与丑互为阴阳，如果排斥丑，那就不是道了，不是道必然会感到痛苦。又例如，一个人因为自己穷而感到痛苦，他之所以会感到痛苦，是因为不愿意接纳穷。穷与富互为阴阳，不愿意接纳自己的穷，那就不是道了，不是道必然会感到痛苦。无论是任何对立面，只要我们接纳，那这些对立面就合为了一体，那就是道。处在道中就不会感到痛苦，只会感到平安、自由、喜悦。修道其实就是在和合阴阳。允许一切，接纳一切，就是和合阴阳的唯一方式。八月十五的月亮为什么那么圆？因为它处在盈亏的中间。我们想要活得逍遥自在，就必须学会和合阴阳，学会走中道。阴与阳没有谁对谁错，孰好孰坏，所错的，所坏的不过是人心罢了。没有人心从中作梗，阴阳自然就是相合的。人心一旦出现，对事物有了区分，道就产生亏损了。老子为什么要倡导人无为？因为只有无为的心才符合大道。符合大道的人必然感到幸福，符合大道的天下必然一片祥和。不符合大道的人必然感到痛苦，不符合大道的天下必然一片混乱。人在世间不断地寻求大道，殊不知大道就是这么简单。若是天下人人都能够遵道而行，天下哪里还会有那么多的纷扰之事？”

东郭子恍然大悟，“原来如此。阴阳本是一体，若是把阴或是阳排除在外，那就不是一体了，不是一体就会有灾难，就会受苦。幸得先生提醒，我才明白阴阳一体的道理。原来人类所有的痛苦，都是因为排斥阴阳造成的。”

庄周道：“是啊，人类之所以会有那么多的灾难，世间之所以会有那么多的战争，就是因为人心偏离了道造成的。一个心中有道的人是绝对不会去做违背道德伦理的事情的，因为心中有道的人能够接纳一切，接纳一切的人又怎么会做出违背道德伦理的事情呢？若是道能够进入每个人的心中，人人都能够遵道而行，天下自然就太平了。人心不愿意向道才是问题的症结之所在。只要人心不愿意向道，那么天下真正太平的那一天就永远也不会到来。一阴一阳之谓道，不管是排斥阴还是排斥阳，都等于是在排斥道。”

东郭子感激道：“谢谢先生，我明白了。”

…………

一个月后，季欢来到庄周家中，告知庄周元阳得了重病，情况很不乐观。庄周得知消息后立即和家人赶往元阳家探望元阳。

元阳家中。

元阳躺在病床上，双目无神，面色苍白，看起来一副奄奄一息的样子。他今年已经七十五岁高龄了，人生七十古来稀，七十五岁在那个时代算是高寿的了。

这时，庄周一家和季欢来到了元阳的病榻前，元阳看到庄周到来，脸上露出一丝微笑，“周儿……你来了……”

庄周蹲下身子，微笑道：“乡长，我和家人来看你来了。”

元阳微微点头，“嗯，看到你们到来……我感到很开心。我感觉活不了多久了，临走前……想和你们聊聊天。周儿啊，谢谢你将道传进我的心中。自从听了你讲的道后，我每天都过得很开心。即便现在正面临死亡，我也不感到害怕，内心有一种很笃定的平安。”

庄周夸赞道：“乡长，你真的很棒！你的心已经彻底融入道中了。”

元阳笑了笑，“这还多亏了周儿你啊！若是没有你，老头子我可能永远也不会明白道是什么。我记得你曾经说过，生与死就像白天与黑夜的交替，没有什么大不了的。只有把生死当真的人才会受苦，否则便不可能会受苦。”

庄周轻轻点头，“是啊，生与死就像白天与黑夜的交替，是发生在我们之外的事情，而不是发生在我们之内。既然我们能够接受白天与黑夜的交替，为什么不能接受出生和死亡？天地是一片宇宙，人身亦是一片宇宙，而真正的我们是超越宇宙的存在。无论是天地之宇宙，还是人身之宇宙，都是在我们的心里。宇宙的生灭影响不了心一分一毫，我们要始终着眼于心，而不是着眼于宇宙。”

元阳认同道：“对，我们要始终着眼于心，而不是生了又灭，灭了又生的宇宙。心才是一切的源头，宇宙不过是心梦出来的产物罢了。谢谢你周儿，我现在一点都不担心自己死去，因为我知道，真正的我从来就不会死。”

庄周道：“乡长不必客气，看到你因为道而受益，我真的感到很开心。我这一生没有特别想做的事情，唯一想要做的事情就是将道传进更多人的心中。道是平安、自由、喜悦的源泉，即便一个人的生活十分穷困潦倒，但只要心中有道，亦不会感到痛苦。坦然地接受天地间的一切变化，道就进入我们心中了。我们只有在不接受变化的情况下才会感到痛苦，若是愿意接受变化，便不可能苦。不变与变、真实与虚幻互为阴阳，有不变就会有变，有真实就会有虚幻。那不变的道才是唯一真实的存在，而这变化无常的宇宙不过是不变的道做的一场梦罢了。梦无所谓好坏，只要接受梦中发生的一切，便不会再有任何问题了。乡长能够坦然地接受一切变化，完全不把外在发生的一切当真，真的很了不起。我们无法决定自己的出生和死亡，但我们可以决定自己的看法。只要我们不再把外在发生的一切当真，便不会再有任何烦恼。”